Τουλάχιστον 798 άνθρωποι έχουν σκοτωθεί προσπαθώντας να λάβουν επισιτιστική βοήθεια στη Λωρίδα της Γάζας από τα τέλη Μαΐου. Αυτό ανέφερε το γραφείο ανθρωπίνων δικαιωμάτων του ΟΗΕ, αποτυπώνοντας τη φονική ασυδοσία του ισραηλινού στρατού, ο οποίος δεν διστάζει να χτυπήσει αμάχους ακόμα και όταν εκείνοι εκλιπαρούν για βοήθεια.
Σύμφωνα με την OHCHR (η Ύπατη Αρμοστεία των Ηνωμένων Εθνών για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, που είναι η κύρια υπηρεσία των Ηνωμένων Εθνών για τα δικαιώματα), οι 615 από τους 798 βρίσκονταν βρίσκονταν κοντά σε εγκαταστάσεις του αμφιλεγόμενου GHF, δηλαδή του φορέα που υποστηρίζεται από τις ΗΠΑ και το Ισραήλ, και το οποίο ανέλαβε τη διανομή βοήθειας από τις 27 Μαΐου. Οι υπόλοιποι 183 έπεσαν νεκροί στη διαδρομή ανθρωπιστικών οχηματοπομπών, δήλωσε σε δημοσιογράφους στη Γενεύη η Ραβίνα Σαμντασανί, εκπρόσωπος της OHCHR.
Η Ύπατη Αρμοστεία τόνισε ότι βασίζει τα στοιχεία της σε μια σειρά από πηγές, όπως πληροφορίες από νοσοκομεία στη Λωρίδα της Γάζας, νεκροταφεία, οικογένειες, παλαιστινιακές υγειονομικές αρχές, μη κυβερνητικές οργανώσεις και συνεργάτες της επί του πεδίου. Οι περισσότεροι από τους τραυματισμούς που προκλήθηκαν σε Παλαιστινίους κοντά σε κέντρα διανομής βοήθειας και που καταγράφηκαν από την OHCHR από τις 27 Μαΐου προήλθαν από σφαίρες, πρόσθεσε η Σαμντασανί.
«Έχουμε διατυπώσει ανησυχίες για θηριωδίες που έχουν διαπραχθεί και για τον κίνδυνο να διαπραχθούν περαιτέρω θηριωδίες εκεί όπου άνθρωποι περιμένουν για βασικές προμήθειες, όπως τρόφιμα», ανέφερε επίσης, με σαφήνεια.
Ισραήλ: Πήραμε μαθήματα, δώσαμε οδηγίες...
Με κυνικό τρόπο, ο ισραηλινός στρατός σχολίασε την παραπάνω αναφορά του ΟΗΕ. Όπως ανακοίνωσε, «άντλησε μαθήματα» από τα θανατηφόρα περιστατικά που έχουν σημειωθεί κατά τη διάρκεια διανομής τροφίμων στη Λωρίδα της Γάζας.
«Έπειτα από περιστατικά στα οποία αναφέρθηκαν επιθέσεις κατά αμάχων που έφτασαν σε κέντρα διανομής (βοήθειας), διεξήχθησαν διεξοδικές έρευνες (...) και εκδόθηκαν οδηγίες στις δυνάμεις στο πεδίο, αφού αντλήθηκαν διδάγματα», τόνισε ο στρατός σε ανακοίνωσή του.
Από την πλευρά του, το GHF υποστήριξε πως τα στοιχεία των Ηνωμένων Εθνών είναι «ψευδή και παραπλανητικά». Η οργάνωση έχει κατ’ επανάληψη αρνηθεί ότι έχουν συμβεί περιστατικά στα σημεία διανομής βοήθειας.
Τα Ηνωμένα Έθνη έχουν χαρακτηρίσει το μοντέλο που ακολουθεί το GHF ως «εγγενώς μη ασφαλές» και παράβαση των ανθρωπιστικών κανόνων της αμεροληψίας. Επίσης, δεκάδες ΜΚΟ έχουν ζητούν τον τερματισμό λειτουργίας αυτού του μηχανισμού βοήθειας, καταγγέλλοντας ότι έχει αναδειχθεί σε παγίδα θανάτου για τους αμάχους.
Υπενθυμίζεται ότι πρόσφατα ήρθε στο φως η αποκάλυψη ότι Αμερικανοί φρουροί –που φαινομενικά ελέγχουν τα κέντρα διανομής– χρησιμοποίησαν πραγματικά πυρά, χειροβομβίδες κρότου-λάμψης και σπρέι πιπεριού, καθώς Παλαιστίνιοι περίμεναν στην ουρά για να λάβουν φαγητό.
Μετά από μια εξαιρετικά επιτυχημένη σεζόν στην Αθήνα, η παράσταση «Δον Ζουάν», με πρωταγωνιστή τον Πάνο Βλάχο, σε σκηνοθεσία της Λητώς Τριανταφυλλίδου, ετοιμάζεται να ταξιδέψει σε όλη την Ελλάδα!
Ο «Δον Ζουάν» που σημείωσε συνεχόμενα sold-out στο Θέατρο Βεάκη και κέρδισε κοινό και κριτικούς με την πρωτότυπη προσέγγισή του θρυλικού αντιήρωα αναδεικνύοντας τη διαχρονικότητα και τη σύγχρονη δυναμική του μύθου, ξεκινά την πανελλαδική του περιοδεία τον Ιούλιο - με πρώτο σταθμό το Θέατρο Βράχων «Μελίνα Μερκούρη» (7 Ιουλίου) - δίνοντας την ευκαιρία στο κοινό όλης της χώρας να απολαύσει μια μοναδική θεατρική εμπειρία, όπου ο μεγάλος καρδιοκατακτητής μεταμορφώνεται σε έναν χαρισματικό αλλά επικίνδυνο ηγέτη.
Ο ηθοποιός Πάνος Βλάχος και η σκηνοθέτις Λητώ Τριανταφυλλίδου, συνθέτουν μια νέα αφήγηση γύρω από τον εμβληματικό αντιήρωα και επανεξετάζουν τη θέση του άντρα στον σύγχρονο κόσμο.
Μεγάλος καρδιοκατακτητής, βλάσφημος και αδιάφορος για τις συνέπειες των πράξεών του. Από τον Μολιέρο μέχρι τον Λόρδο Βύρωνα, ο Δον Ζουάν συμβολίζει την απόρριψη των παραδοσιακών αξιών και την αναζήτηση της προσωπικής ελευθερίας. Ωστόσο, σε μια κοινωνία έντονων αντιπαραθέσεων και ιδεολογικής σύγχυσης, ο Δον Ζουάν επιβιώνει αναπαράγοντας ιδεολογήματα που εξυπηρετούν τις δικές του φιλοδοξίες και επιθυμίες. Έτσι, σε αυτήν την αναθεωρημένη εκδοχή, ο Πάνος Βλάχος - ως Δον Ζουάν - μεταμορφώνεται σε έναν ναρκισσιστικό ηγέτη που προσφέρει απλοϊκές απαντήσεις απέναντι σε έναν ιδεολογικά πολύπλοκο κόσμο, που ζωντανεύουν με τις ερμηνείες τους οι Κώστας Φιλίππογλου, Παναγιώτης Κατσώλης, Ηλέκτρα Φραγκιαδάκη, Ειρήνη Μπούντα
και Μελίνα Βαμπούλα, Τερέζα Καζιτόρη, Κατερίνα Γαλανάκη.
Λίγα λόγια για το έργο:
Προσπαθώντας να ξεφύγει τις συνέπειες των πράξεων του, ένας αποτυχημένος καλλιτέχνης, ο Δον Ζουάν καταφεύγει στο μπαρ του πατέρα του. Εκεί, σε εκεί σε μια διαστρεβλωμένη απεικόνιση της κοινωνίας μας, ο Δον Ζουάν ανακαλύπτει ότι το πραγματικό του ταλέντο είναι να κερδίζει ακολούθους. Γοητεύει τους αποπροσανατολισμένους θαμώνες και σχηματίζει μια λατρεία γύρω από την προσωπικότητά του. Καθώς το μπαρ μετατρέπεται σε “Εκκλησία”, χώρος έκφρασης μιας New Age Cult (αίρεση), και οι ακόλουθοι του γίνονται όλο και πιο αφοσιωμένοι, τα όρια μεταξύ πίστης και χειραγώγησης γίνονται θολά.
Σε αυτήν την ανανεωμένη εκδοχή του ήρωα, ο Δον Ζουάν γίνεται το απόλυτο σύμβολο της εποχής μας, κατέχοντας δύο κρίσιμα "ταλέντα": την απουσία ιδεολογίας και την αμετροεπή φιλοδοξία. Αποδεσμευμένος από κάθε ηθικό φραγμό, ο Δον Ζουάν επιδίδεται σε ένα εμπόριο ελπίδας, προσφέροντας τον εύκολο δρόμο προς την ευτυχία σε κάθε ακόλουθό του. Έτσι, γίνεται ένας καθοδηγητής χωρίς ηθικό πυρήνα, ένας έμπορος ονείρων που υπόσχεται ελευθερία χωρίς όρια, αδυνατώντας όμως να προβλέψει τις καταστροφικές συνέπειες που μπορεί να προκαλέσει η ρηχότητα των διδαχών του.
Σε αυτή την ανατρεπτική νέα προσέγγιση του Δον Ζουάν, συμπράττει μία σπουδαία ομάδα συνεργατών: Ο Αλέξανδρος Κούρος υπογράφειτην μουσική της παράστασης που ερμηνεύεται ζωντανά επί σκηνής, σε στίχους του Πάνου Βλάχου. Τα σκηνικά αναλαμβάνει ο Δημήτρης Πολυχρονιάδης και τα κοστούμια η Ματίνα Μέγκλα. Την κίνηση επιμελείται η Παναγιώτα Καλλιμάνη και τους φωτισμούς σχεδιάζει η Βαλεντίνα Ταμιωλάκη.
ΔΟΝ ΖΟΥΑΝ
σε ελεύθερη απόδοση της Λητώς Τριανταφυλλίδου και του Πάνου Βλάχου
Το παράνομο εμπόριο και η χρήση λαθραίων φυτοφαρμάκωνπαρουσιάζει ανησυχητική άνοδο στην Ευρωπαϊκή Ένωση, ιδιαίτερα στην Ελλάδα, όπου το πρόβλημα αγγίζει πλέον κρίσιμα επίπεδα. Ολοένα και περισσότεροι αγρότες, πιεσμένοι από τα αυξανόμενα κόστη καλλιέργειας, στρέφονται σε φθηνότερες αλλά απαγορευμένες λύσεις, με σοβαρές συνέπειεςτόσο για τη δημόσια υγεία όσο και για το περιβάλλον .
Σύμφωνα με τα πιο πρόσφατα στοιχεία της ΕΕ, το 14% των φυτοφαρμάκων που χρησιμοποιούνται στα ευρωπαϊκά χωράφια θεωρούνται παράνομα, αυξημένο από περίπου 10% το 2015.
Ραγδαία αύξηση και δίκτυα διακίνησης
Στην Ελλάδα, η κατάσταση είναι ακόμα πιο δραματική: σε ορισμένες γεωργικές περιοχές το ποσοστό αυτό φτάνει το 25%, σύμφωνα με την Ελληνική Ένωση Προστασίας Φυτών (ΕΣΥΦ). Το 2022, οι ευρωπαϊκές αρχές κατάσχεσαν 2.040 τόνους παράνομων φυτοφαρμάκων – ποσότητα τετραπλάσια συγκριτικά με το 2019, γεγονός που υπογραμμίζει τη διαρκώς αυξανόμενη κλίμακα του φαινομένου .
Η Ελλάδα αποτελεί πύλη εισαγωγής, με τα κυκλώματα λαθρεμπορίου να αξιοποιούν κυρίως χερσαίες διαδρομές από τη Βουλγαρία και θαλάσσιες από την Τουρκία. Η τακτική είναι καλά οργανωμένη: οι αγρότες αγοράζουν με μετρητά, τα χρησιμοποιούν τη νύχτα και καίνε τις συσκευασίες για να εξαφανίσουν τα ίχνη .
Συγκεκριμένες μαρτυρίες και πρόσωπα
Η αμφιλεγόμενη αυτή πρακτική συνοδεύεται από ιστορίες παραγωγών που είτε ενδίδουν είτε αντιστέκονται στην πίεση, αναφέρει ρεπορτάζ του Reuters. Ο Γιώργος Ζείκος, τέταρτης γενιάς μηλοπαραγωγός και επικεφαλής συνεταιρισμού στο χωριό Αγιά, περιγράφει πως έχει δεχτεί προτροπές για χρήση παράνομων φυτοφαρμάκων, όμως επιλέγει να αρνηθεί:
«Για να επιβιώσει, ένας αγρότης πρέπει να γίνει εγκληματίας;» αναρωτιέται για το δίλημμα που αντιμετωπίζουν πολλοί συνάδελφοί του. Την ίδια στιγμή, αρκετοί άλλοι στην περιοχή του παραδέχονται τη χρήση απαγορευμένων σκευασμάτων για να μειώσουν τα έξοδα.
Ένας άλλος αγρότης αμυγδάλων αφηγείται πως κάποτε μετέβη στη Βουλγαρία για να αγοράσει πέντε κουτιά παραποιημένων, παράνομων προϊόντων, τόσο για τον ίδιο όσο και για τους γείτονές του. Σε διαφορετικό χωριό, αγρότης αποκαλύπτει τη δράση ενός τοπικού κυκλώματος με «μεσάζοντες» που προμηθεύονται προϊόντα μέσω άνδρα γνωστού ως «ο Βούλγαρος».
Εμπλεκόμενοι φορείς και ειδικοί
Ο Γιώργος Ποντίκας, πρόεδρος της ΕΣΥΦ (Ελληνική Ένωση Προστασίας Φυτών) δεν συμμερίζεται τους ισχυρισμούς των αγροτών περί ακριβών ή αναποτελεσματικών φυτοφαρμάκων και εκφράζει τη δυσαρέσκειά του για την ανεπάρκεια των διωκτικών αρχών ως προς την τιμωρία των παραβατών.
Όσον αφορά τις κατασχέσεις, τα προϊόντα αποστέλλονται στο Μπενάκειο Φυτοπαθολογικό Ινστιτούτο για ανάλυση. Συχνά φέρουν βουλγαρικές, τουρκικές ή ακόμη και χειρόγραφες ετικέτες.
Πολλά από αυτά μοιάζουν με νόμιμα σκευάσματα, ωστόσο περιέχουν επικίνδυνα υποκατάστατα ή άγνωστους διαλύτες. Η ελληνική νομοθεσία ορίζει ότι μόνο φυτοφάρμακα με ελληνική ετικέτα θεωρούνται νόμιμα.
Σημειώνεται ότι η ΕΕ έχει απαγορεύσει συγκεκριμένες δραστικές ουσίες λόγω κινδύνων για το ήπαρ, τα νεφρά, τους πνεύμονες ή και ως πιθανούς καρκινογόνους. Παρόλα αυτά, αρκετές από αυτές τις ουσίες συνεχίζουν να χρησιμοποιούνται νόμιμα σε χώρες εκτός ΕΕ, όπως οι ΗΠΑ.
Στην Ελλάδα, το 2024 εντοπίστηκαν πάνω από δώδεκα απαγορευμένα φυτοφάρμακα, ορισμένα εξ αυτών απαγορευμένα ήδη από το 2009.
Ο Δημήτρης Κουρέτας, περιφερειάρχης Θεσσαλίας και καθηγητής τοξικολογίας, χαρακτηρίζει στο ρεπορτάζ του Reuters την ανεύρεση αυτή ως ιδιαίτερα ανησυχητική, επισημαίνοντας την ανάγκη για περαιτέρω διερεύνηση των επιπτώσεων των ουσιών στην υγεία.
EUROKINISSI
Ιστορική διάσταση και υγειονομικές συνέπειες
Στις αρχές της δεκαετίας του 2000, πνευμονολόγοι του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Λάρισας, στη Θεσσαλία, διαπίστωσαν μια σπάνια μορφή πνευμονικής ίνωσης σε καπνιστές που είχαν ταυτόχρονη έκθεση σε φυτοφάρμακα. Το 2006, τα ευρήματά τους, σε συνδυασμό με αντίστοιχη γαλλική έρευνα, οδήγησαν στην αναγνώριση της νόσου ως Συνδυασμένη Πνευμονική Ίνωση και Εμφύσημα (CPFE) .
Παρά τα αυστηρότερα ρυθμιστικά πλαίσια, οι πιέσεις στον κλάδο της γεωργίας και η ατιμωρησία των κυκλωμάτων επιτρέπουν τη διαιώνιση του φαινομένου. Ο Θανάσης Κωστής, αγρότης στη Μεταμόρφωση, συνοψίζει τη σκληρή πραγματικότητα: «Όλα τα φυτοφάρμακα έχουν συνέπειες. Eχω μάσκα, αλλά φέτος δεν την φόρεσα καθόλου».
«Ανησυχητική» είναι και η δήλωση του υπουργού Γεωργίας Κώστα Τσιάρα, που δήλωσε στο Reuters ότι η Ελλάδα εργάζεται για την προστασία της δημόσιας υγείας, τη στήριξη των αγροτών και την προώθηση της ασφαλούς και νόμιμης γεωργικής παραγωγής. «Η καταπολέμηση της παρανομίας αποτελεί προτεραιότητα για εμάς».
Η Πολυξένη Καράκογλου μας παρουσιάζει το τραγούδι με τίτλο «Για άλλους κόσμους», σε δική της μουσική ενώ μοιράζεται τους στίχους με την Αθηνά Σπανού. Το τραγούδι «Για άλλους κόσμους» είναι το δεύτερο single, μετά το «Του κόσμου η ρότα», από το νέο της δισκογραφικό άλμπουμ που θα κυκλοφορήσει αρχές φθινοπώρου.
Ένα τραγούδι γραμμένο για την δυσκολία της σύνδεσης στις ανθρώπινες σχέσεις και στον έρωτα. Πόσο εύκολο είναι αλήθεια να αφεθούμε να αγαπήσουμε και να δουλέψουμε μία σχέση που αξίζει; Πόσο έχει αλλάξει ο τρόπος που μοιραζόμαστε και βαθαίνουμε στις σχέσεις μας;
Αν όμως ακούσουμε και καταλάβουμε; Αν δούμε πέρα από τη δική μας ανάγκη; Μπορούμε να ταξιδέψουμε σε άλλους κόσμους πιο όμορφους και ουσιαστικούς.
Ακούστε το τραγούδι και δείτε το videoclip στο YouTube: ΕΔΩ
Το τραγούδι αυτό ταξιδεύει και κυκλοφορεί χάρη στη χορηγία του Οργανισμού ΕΡΑΤΩ όπως και όλος ο δίσκος "Υπόσχεση" που θα κυκλοφορήσει το Φθινόπωρο.
Στίχοι
Δεν είχε ο κόσμος όνομα μα του ‘δωσες για μένα
Δεν είχε δάση ο ουρανός μα φύτεψες φτερά
Στο δρόμο που σε γνώρισα είν' όλα αλλαγμένα
Τ' αστέρια όλα έσβησες να βλέπω καθαρά
Τις μαύρες σκέψεις τώρα πια ξεσπάω
σε ήχους νότες και τις τραγουδάω
Μοιάζουν τριζόνια που μιλούν τις νύχτες
για άλλους κόσμους που ποτέ δε βρήκες
Δεν έχω τρόπο να σου πω πως όλα έχουν αλλάξει
Δεν έχεις τρόπο να μου πεις γι' αυτό που σε νικά
Τα τείχη αυτά που ύψωσες αν κάτι τα περάσει
Θα είναι η φωνή μιας μουσικής κι ας ειν' μακριά
«Συνεχίζει αμείωτο το φαινόμενο των παράνομων διπλών συμβάσεων, το οποίο έχει αρχίσει να αποκτά ανησυχητικές διαστάσεις στον χώρο της ιδιωτικής εκπαίδευσης» σύμφωνα με καταγγελία της Ομοσπονδίας Ιδιωτικών Εκπαιδευτικών Λειτουργών Ελλάδας (ΟΙΕΛΕ). Η ΟΙΕΛΕ εξηγεί ότι το συγκεκριμένο σκάνδαλο αφορά του ότι κάποια ιδιωτικά σχολεία φτιάχνουν παράνομα «διπλές» συμβάσεις στους εκπαιδευτικούς, μια για το Υπουργείο Παιδείας (το διοριστήριο) και μια διαφορετική για το Υπουργείο Εργασίας (ΠΣ Εργάνη). Στη συνέχεια αναφέρεται στους λόγους για τους οποίους ιδιοκτήτες καταφεύγουν σε αυτήν την παράνομη πρακτική.
Για να απολύουν παράνομα τους εκπαιδευτικούς χωρίς αποζημίωση.
Οι ιδιωτικοί εκπαιδευτικοί από την πρώτη ημέρα της σύμβασής τους πρέπει να συνάπτουν συμβάσεις αορίστου χρόνου βάσει της κείμενης νομοθεσίας (πλην λίγων συναδέλφων που αναπληρώνουν εγκύους κ.λπ.). Οι Διευθύνσεις Εκπαίδευσης υποχρεωτικά εκδίδουν διοριστήριο του Υπουργείου, όπου αναφέρεται ρητά ότι ο εκπαιδευτικός είναι αορίστου χρόνου. Κάποιοι «πονηροί» ιδιοκτήτες, όμως, στη δεύτερη σύμβαση που (επίσης υποχρεωτικά) κατατίθεται στην Εργάνη, τούς δηλώνουν παράνομα ως ορισμένου χρόνου. Έτσι λοιπόν, ενώ ενημερώνουν τη Διεύθυνση Εκπαίδευσης ότι απέλυσαν τον εκπαιδευτικό, στην Εργάνη ανακοινώνουν απλώς «λύση σύμβασης λόγω λήξης του χρόνου της» κι έτσι γλιτώνουν την καταβολή της νόμιμης αποζημίωσης!
Για να καταβάλλουν λιγότερες αποδοχές
Συχνά, επίσης, παρατηρείται το φαινόμενο να δηλώνονται στο ΠΣ Εργάνη λιγότερες ώρες από τις προβλεπόμενες στο διοριστήριο προκειμένου να αμείβεται ο εκπαιδευτικός λιγότερο.
(Περιττό να σημειώσουμε ότι με τις πρακτικές αυτές γλιτώνουν χιλιάδες ευρώ, τα οποία «ληστεύουν» από τις τσέπες των εκπαιδευτικών.)
Από …λάθος
Παρατηρείται, επίσης, και το αντίθετο φαινόμενο: ενώ ο ιδιωτικός εκπαιδευτικός έχει διοριστήριο με σύμβαση ορισμένου χρόνου, στην Εργάνη να δηλώνεται λανθασμένα ως αορίστου.
Η πρόταση της ΟΙΕΛΕ
Όπως συνεχίζει η Ομοσπονδία, «η ΟΙΕΛΕ εδώ και 3 χρόνια (!) έχει προτείνει στο Υπουργείο Παιδείας την απλούστατη και απολύτως λογική λύση στο χρονίζον αυτό πρόβλημα: την έκδοση, δηλαδή, οδηγίας από τη Διεύθυνση Ιδιωτικής Εκπαίδευσης που θα υποχρέωνε τα ιδιωτικά σχολεία να αποστέλλουν στις αρμόδιες Διευθύνσεις Εκπαίδευσης, μαζί με τα υπόλοιπα δικαιολογητικά των ιδιωτικών εκπαιδευτικών, και τη σύμβαση που καταχωρίζουν στο ΠΣ Εργάνη, ώστε να γίνεται διασταύρωση των στοιχείων και να αποκαλύπτεται οποιαδήποτε παρανομία ή λάθος. Δυστυχώς, απευθυνόμαστε μέχρι τώρα σε «ώτα μη ακουόντων» και πραγματικά δεν αντιλαμβανόμαστε τους λόγους που το Υπουργείο δεν ακολουθεί μια τόσο εύκολη στην εφαρμογή και τόσο αποτελεσματική λύση για το συγκεκριμένο πρόβλημα».
«Μήπως είναι, τελικά, τόσο ισχυρές οι πιέσεις κάποιων εργοδοτών, ώστε να διαιωνίζεται αυτή η κατάσταση;» αναρωτιέται η ΟΙΕΛΕ, που καταλήγει λέγοντας πως έχει ενημερώσει για ακόμα μία φορά την ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας, καλώντας το να υιοθετήσει την πρότασή της.
Η παράσταση - σταθμός στην ιστορία του ελληνικού θεάτρου
στο Θέατρο Δάσους
17 & 18 Ιουλίου | Προπώληση εισιτηρίων: ticketservices.gr
Η εμβληματική Ορέστεια του Αισχύλου σε σκηνοθεσία Θεόδωρου Τερζόπουλου, στην πρώτη συνεργασία του διεθνώς καταξιωμένου Έλληνα σκηνοθέτη και δασκάλου με το Εθνικό Θέατρο, αποτελεί μία από τις σπουδαιότερες στιγμές στην πρόσφατη ιστορία του ελληνικού θεάτρου. Μετά τη θριαμβευτική της πορεία, η παράσταση ταξιδεύει στο Θέατρο Δάσους, στις 17 & 18 Ιουλίου, καθώς και σε επιλεγμένους ακόμη σταθμούς στην Ελλάδα και το εξωτερικό, ολοκληρώνει τον φετινό επιδαύριο κύκλο του Φεστιβάλ στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου στις 22 και 23 Αυγούστου.
Η Ορέστεια του Τερζόπουλου συνιστά ένα έργο διανοητικού και φιλοσοφικού βάθους, που κατορθώνει με τη συνταρακτική του ενέργεια να διευρύνει τα όρια της τέχνης, και να αφηγηθεί, εντέλει, την ιστορία της ίδιας της ανθρωπότητας. Ως πράξη αδιαμφισβήτητα πολιτική και εμπειρία πολυδιάστατα πνευματική, η παράσταση έτυχε διθυραμβικής υποδοχής τόσο από τους χιλιάδες θεατές που την παρακολούθησαν όσο και από τα εγχώρια και διεθνή μέσα μαζικής ενημέρωσης.
Μετά την πρεμιέρα της στην Επίδαυρο το 2024, την περιοδεία που ακολούθησε στην Ελλάδα και την Κύπρο, την παρουσίασή της στη Βιτσέντσα της Ιταλίας, όπου άνοιξε τον 77ο Κύκλο Κλασικών παραστάσεων στο ιστορικό θέατρο Olimpico, αλλά και το πρόσφατο ταξίδι της στη μακρινή Κίνα, στο Huichang Theatre Village, η μοναδική αυτή παράσταση επιστρέφει στον τόπο από όπου ξεκίνησε το συναρπαστικό της ταξίδι, για να προσφέρει σε όλους μας τη δυνατότητα να τη ζήσουμε για ακόμα μια φορά.
Tο 458 π.Χ., σε μια εποχή βίαιων κοινωνικών και πολιτικών ανατροπών, o Αισχύλος παρουσιάζει στη γιορτή των Διονυσίων την Ορέστεια (Αγαμέμνων, Χοηφόροι, Ευμενίδες), τη μοναδική σωζόμενη τριλογία αρχαίου δράματος και το τελευταίο σωζόμενο έργο του, που ολοκλήρωσε δύο μόλις χρόνια πριν από τον θάνατό του, αντανακλώντας πολλές από τις ραγδαίες μεταβολές της εποχής του.
Κεντρικός άξονας της τριλογίας είναι η τραγική πορεία της οικογένειας των Ατρειδών, η κατάρα του αίματος που διαχέεται σε όλα τα πρόσωπα του δράματος και του χορού μέσα από διαδοχικά στάδια, οδηγώντας από την αποσταθεροποίηση στο αδιέξοδο. Την κατάσταση αυτή εκμεταλλεύεται η Αθηνά, για να θεσμοθετήσει μια αμφιλεγόμενη ειρήνη.
Στα δύο πρώτα μέρη της τριλογίας, στον Αγαμέμνονα και τις Χοηφόρους, οι δολοφονίες που βάζουν τέλος στις τυραννικές εξουσίες του Αγαμέμνονα και της Κλυταιμνήστρας αντίστοιχα αποτελούν την κορύφωση μιας νέας περιόδου κρίσης και αποσταθεροποίησης που αντανακλάται στις Ευμενίδες. Οι Ερινύες, οι χθόνιες θεότητες, εκπροσωπώντας τα ένστικτα και τις παρορμήσεις διαφυλάσσουν τη μνήμη. Γνωρίζοντας ότι κάθε διαμάχη με τους θεούς είναι προδιαγεγραμμένη ήττα, εξεγείρονται και απειλούν την ευταξία της πόλης. Ο Ορέστης πρέπει να πληρώσει για να τιμωρηθεί όχι μόνο το έγκλημα, αλλά και η επανάληψή του, και να διατηρηθεί ζωντανή η μνήμη της σύγκρουσης.
Η Αθηνά προσπαθεί με κάθε τίμημα να συνάψει «σύμφωνο ειρήνης» ανάμεσα στους θεούς και τις Ερινύες, προσφέροντας ανταλλάγματα και προνόμια. Για να πετύχει τη συνθηκολόγηση, μεταφέρει τη βία στο πεδίο της γλώσσας. Ο λόγος της εισάγει τη δόλια πειθώ, το ψέμα και την παραπλάνηση στην πολιτική σφαίρα. Οι Ερινύες υποκύπτουν με τη θέλησή τους. Φορώντας τα χαρακτηριστικά πορφυρά ενδύματα των μετοίκων, ανακηρύσσονται σε Ευμενίδες και απομακρύνονται από τον πυρήνα της πόλης. Οδηγούνται στην αφάνεια, στη λήθη, στα έγκατα της γης. Το δημοκρατικό πολίτευμα έχει εγκαθιδρυθεί. Όχι όμως ανώδυνα. Ό,τι είναι ασύμβατο με το νέο καθεστώς –το μέρος του ζωντανού σώματος που συνδέεται με τη μνήμη, τα ένστικτα, τη ζωική ορμή– έχει εξοριστεί. Η νέα τάξη πραγμάτων επιβάλλεται από τους εξουσιαστικούς μηχανισμούς με τρόπο τέτοιο, ώστε αυτές οι ζωτικές δυνάμεις μοιάζει σαν να μην υπήρξαν ποτέ.
Οι Ερινύες συμβιβάζονται και αποδέχονται την κοινωνική θέση των μετοίκων, ωστόσο η εσωτερική δομή τους δεν αλλοιώνεται. Όπως τα φυσικά φαινόμενα που δεν εξαφανίζονται από τη γη, αλλά ακολουθούν μια σπειροειδή πορεία μετουσίωσης, κλιμάκωσης και αποκλιμάκωσης, έτσι μπορούμε να φανταζόμαστε και τις χθόνιες θεότητες να οπισθοχωρούν και να αποσύρονται, για να αναδυθούν εκ νέου, παίρνοντας συνεχώς νέες, απροσδόκητες μορφές.
Σκηνοθετικό σημείωμα
Γιατί η Ορέστεια συνεχίζει να ασκεί τρομακτική έλξη; Μια πιθανή απάντηση θα μπορούσε να είναι επειδή στον άνθρωπο υπάρχει η ανάγκη για μια βαθύτερη σχέση με τον Μύθο. Ο μύθος της Ορέστειας είναι επικίνδυνος, ανήκει στον κόσμο του ανοίκειου και του παράξενου, προκαλεί τον τρόμο, επειδή αποκαλύπτει το ατίθασο, το βίαιο και τους νόμους του βάθους που δεν μπορούν να δαμαστούν. Η Κλυταιμνήστρα μας καλεί να σπάσουμε μαζί τον καθρέφτη, για να γεννηθεί από τα θραύσματά του μια νέα εφιαλτική εικόνα, που ωστόσο θα διατηρεί τις σκοτεινές ρίζες του μύθου.
Πρόθεσή μας είναι η μελέτη του βάθους του μύθου της Ορέστειας και η αναζήτηση του απρόβλεπτου, του ασυνήθιστου, του παράδοξου. Τα πρόσωπα προσφέρουν τα σώματά τους στο θυσιαστήριο του ανοίκειου, θέτουν διαρκή ερωτήματα και διλήμματα. Η αισθητική της παράστασης προκύπτει από τη δυναμική σχέση του Σώματος με τον Μύθο, τον Χρόνο και τη Μνήμη. Θέτουμε ξανά το θεμελιώδες οντολογικό ερώτημα «περί τίνος πρόκειται», ένα ερώτημα που δεν επιδέχεται οριστικές απαντήσεις, αλλά διαρκώς μας ενεργοποιεί προς την κατεύθυνση της ολοένα βαθύτερης έρευνας της ρίζας του ήχου, της λέξης, των πολλαπλών διαστάσεων του ανθρώπινου αινίγματος και της ανακατασκευής ενός νέου Μύθου.
Θεόδωρος Τερζόπουλος
Η Ορέστεια από το Εθνικό Θέατρο
Η Ορέστεια έχει παρουσιαστεί από το Εθνικό Θέατρο στην Επίδαυρο πέντε φορές μέχρι σήμερα: το 1954 και το 1959 σε σκηνοθεσία Δημήτρη Ροντήρη, το 1972 σε σκηνοθεσία Τάκη Μουζενίδη, το 2001 σε σκηνοθεσία Γιάννη Κόκκου και το 2019 με την Ιώ Βουλγαράκη, τη Λίλλυ Μελεμέ και τη Γεωργία Μαυραγάνη, που σκηνοθέτησαν τα έργα Αγαμέμνων, Χοηφόροι και Ευμενίδες αντίστοιχα, στην πρώτη τους σκηνοθετική παρουσία στην Επίδαυρο.
Ένα νέο επεισόδιο φρίκης διαδραματίστηκε στην Ντέιρ ελ-Μπάλαχ, στην κεντρική πόλη της Λωρίδας της Γάζας, όπου ο ισραηλινός στρατός σκότωσε τουλάχιστον 10 παιδιά και τρεις γυναίκες, μεταξύ των 15 ανθρώπων που έπεσαν συνολικά νεκροί από τη «βίαιη, φρικιαστική σφαγή που στόχευσε ιατρικό κέντρο»όπως δήλωσε το κυβερνητικό Γραφείο Τύπου στη Γάζα.
«Ο ιατρικός σταθμός παρείχε διατροφικά και ιατρικά συμπληρώματα σε ομάδα άρρωστων παιδιών και γυναικών, στο πλαίσιο της πολιτικής λιμοκτονίας που εφαρμόζει η κατοχή εναντίον των αμάχων, συμπεριλαμβανομένων 1,1 εκατομμυρίων παιδιών στη Λωρίδα της Γάζας», αναφέρεται στη δήλωση που δημοσιεύθηκε στο Telegram.
Η δήλωση, όπως αναφέρει το Al Jazeera, προσθέτει ότι η επίθεση «αποκαλύπτει τη σκόπιμη δολοφονία παιδιών, γυναικών και αμάχων από την κατοχή, καθώς και τη χωρίς διακρίσεις στόχευση κατοικημένων περιοχών και λαϊκών αγορών».
«Αυτή η άμεση επίθεση σε μια ανθρωπιστική ιατρική εγκατάσταση αποτελεί κατάφωρη παραβίαση όλων των διεθνών και ανθρωπιστικών νόμων και επιβεβαιώνει τα συνεχιζόμενα ατιμώρητα εγκλήματα της κατοχής εναντίον ανυπεράσπιστων αμάχων», αναφέρει το γραφείο, καλώντας τη διεθνή κοινότητα «να σπάσει τη ντροπιαστική της σιωπή».
Τα σώματα δύο παιδιών που έπεσαν νεκρά στην Ντέιρ αλ Μπάλαχ περιμένοντας βοήθεια AP Photo/Abdel Kareem Hana
Η υπηρεσία Πολιτικής Προστασίας της Λωρίδας της Γάζας ανακοίνωσε την Πέμπτη (10/07) τον θάνατο 52 ανθρώπων σε επιχειρήσεις του ισραηλινού στρατού. «Οι ισραηλινοί βομβαρδισμοί που διεξάγονται στη Λωρίδα της Γάζας έχουν στοιχίσει τη ζωή σε 52 μάρτυρες από το ξημέρωμα σήμερα, μεταξύ των οποίων τρεις άνθρωποι που περίμεναν να λάβουν βοήθεια» ανθρωπιστική, δήλωσε στο AFP ο Μοχάμαντ αλ Μουγάγιρ, αξιωματούχος της υπηρεσίας Πολιτικής Προστασίας του παλαιστινιακού θύλακα.
Σε μια από τις λιγοστές παραδοχές στις οποίες προχωρά, ενδεικτική του αιματοκυλίσματος που προκάλεσε, ο ισραηλινός στρατός επιχείρησε να δικαιολογήσει τη σφαγή, δηλώνοντας στο AFP πως στοχοθέτησε μέλος επίλεκτης μονάδας της Χαμάς, της Noukhba, που είχε μετάσχει «στη σφαγή της 7ης Οκτωβρίου». Είπε επίσης ότι λυπάται «για οποιαδήποτε βλάβη προκλήθηκε σε μη εμπλεκόμενα πρόσωπα» και ότι καταβάλλει «τις μέγιστες προσπάθειες για τον περιορισμό της πρόκλησης βλάβης σε αμάχους».
«Ήμασταν δεκάδες που περιμέναμε μπροστά στο ιατρικό κέντρο», δήλωσε στο AFP ο Γιούσεφ αλ Αΐντι, ένας κάτοικος της Ντέιρ αλ Μπάλαχ. «Ξαφνικά ακούσαμε τον θόρυβο αεροπλάνου που πλησίαζε, μετά έγινε αισθητή η έκρηξη. Το έδαφος σείστηκε κάτω από τα πόδια μας και γύρω μας υπήρχε μόνον αίμα και οδυνηρές κραυγές», πρόσθεσε.
Θρήνος στην Ντέιρ αλ Μπάλαχ για τα θύματα της επίθεσης σε ιατρικό κέντρο AP Photo/Abdel Kareem Hana
Συνεχίζονται για πέμπτη ημέρα οι έμμεσες διαπραγματεύσεις
Στο μεταξύ, οι έμμεσες διαπραγματεύσεις με στόχο την κατάπαυση πυρός στη Γάζα μεταξύ της Χαμάς και του Ισραήλ συνεχίζονται στο Κατάρ για πέμπτη συνεχή ημέρα, δήλωσε αξιωματούχος σήμερα στο Γαλλικό Πρακτορείο.
«Η Χαμάς και το Ισραήλ συνεχίζουν να βρίσκονται στο Κατάρ», δήλωσε ο αξιωματούχος, που θέλησε να διατηρήσει την ανωνυμία του λόγω του ευαίσθητου χαρακτήρα των συζητήσεων, διευκρινίζοντας ότι οι δύο πλευρές συνεχίζουν τις συνομιλίες μέσω μεσολαβητών.
Ένας νέος κύκλος διαπραγματεύσεων ξεκίνησε την Κυριακή στην πρωτεύουσα του Κατάρ, ύστερα από 21 και πλέον μήνες πολέμου στη Γάζα, με την ελπίδα να επιτευχθεί συμφωνία με βάση πρόταση που έχει τη στήριξη των ΗΠΑ, η οποία προβλέπει μια αρχική εκεχειρία 60 ημερών.
Οι μεσολαβητές «πηγαινοέρχονται μεταξύ των δύο στρατοπέδων για να ανταλλάξουν ιδέες, να γεφυρώσουν τις τελευταίες διαφορές και να διατηρήσουν τη δυναμική για μία συμφωνία», πρόσθεσε η ίδια πηγή.
Συμφωνία ΕΕ – Ισραήλ για την “βελτίωση των ανθρωπιστικών συνθηκών” στη Γάζα
Ενώ η ανθρωπιστική κατάσταση στη Γάζα είναι πια οριακή και ο χρόνος μετρά αντίστροφα για τα χειρότερα, η Ευρωπαϊκή Ένωση ανακοίνωσε σήμερα ότι έφτασε σε συμφωνία με το Ισραήλ για την βελτίωση των ανθρωπιστικών συνθηκών στην Λωρίδα της Γάζας.
Η συμφωνία περιλαμβάνει την αύξηση των φορτηγών μεταφοράς ανθρωπιστικής βοήθειας και το άνοιγμα σημείων διέλευσης προμηθειών, ανακοίνωσε η επικεφαλής της ευρωπαϊκής διπλωματίας Κάγια Κάλας.
«Αυτά τα μέτρα θα εφαρμοσθούν τις προσεχείς ημέρες, με την κοινή αντίληψη ότι βοήθεια μεγάλης κλίμακας πρέπει να παραδοθεί απευθείας στον πληθυσμό και ότι θα συνεχίσουν να λαμβάνονται μέτρα ώστε να διασφαλισθεί ότι δεν θα εκτραπεί προς την Χαμάς», διευκρινίζεται στην ανακοίνωση της Κάγια Κάλας.
Η Ηλιούπολη αποτελεί τον τελευταίο σταθμό ενός ξεχωριστού ταξιδιού στον κόσμο του ανθρώπινου νου και στις πιο βαθιές πτυχές των ανθρώπινων σχέσεων. Μετά από μια ιδιαίτερα επιτυχημένη χειμερινή σεζόν στο θέατρο Αλίκη, στην Αθήνα, αλλά και μια δυναμική εμφάνιση στη Θεσσαλονίκη τον Απρίλιο, η διαδραστική παράσταση «Μέσα στο μυαλό σου – Η Αρχή», του Dr. Γιώργου Λάγιου, πραγματοποίησε περιοδεία σε μεγάλες πόλεις της Ελλάδας και ολοκληρώνει την πορεία της στην Ηλιούπολη.
Την Πέμπτη 15 Ιουλίου, στο Δημοτικό Θέατρο Άλσους "Δ. Κιντής", το κοινό θα έχει τη μοναδική και τελευταία ευκαιρία να παρακολουθήσει το πρώτο μέρος αυτής της ξεχωριστής εμπειρίας που συνδυάζει θέατρο και ψυχολογία. Μια βραδιά γεμάτη ερωτήματα, αλήθειες και προσωπικές αποκαλύψεις, που δεν θα επαναληφθεί. Αν το μυαλό είναι το πιο σύνθετο και ανεξερεύνητο τοπίο, αυτή είναι η στιγμή να το διασχίσουμε – για τελευταία φορά αυτό το καλοκαίρι.
Όμως τι είναι ακριβώς αυτή η εμπειρία ψυχολογίας που συνδυάζει θέατρο και διάδραση;
Η παράσταση «Μέσα στο μυαλό σου» είναι γεμάτη απίστευτες ερωτήσεις και απαντήσεις, με θέμα την συνάντηση και την εξέλιξη της σχέσης ενός ζευγαριού. Με λίγα λόγια είναι μία περιπλάνηση στο μυαλό των δύο συντρόφων. Είναι άλλωστε, γνωστό σε όλους, το πόσο εύκολο είναι να χάσει κανείς το μυαλό του και κατ΄ επέκταση τον έλεγχο της ζωής του, μέσα σε μία ερωτική σχέση.
Ο Dr. Γιώργος Λάγιος, απευθύνει με διάφορες μεθόδους αλληλεπίδρασης κρίσιμα ερωτήματα για τη ζωή και τη «λειτουργία» των ατόμων ως ζευγάρια, χρησιμοποιώντας μία δημιουργική ιδέα. Το κοινό παρακολουθεί ένα θεατρικό σκετς, ανταλλάσσει απόψεις και συμμετέχει ενεργά σε συζήτηση με ερωτήσεις και απαντήσεις (Q & A).
Στη σκηνή, υπάρχει δράση δύο ηθοποιών που αναπαριστούν μία ιστορία ανάμεσα σε ένα ζευγάρι και είναι πολύ πιθανόν, να δοθούν απαντήσεις ακόμη και σε θέματα που δύσκολα συζητάμε με άνεση, όπως :
Αν είμαστε σκλάβοι των επιθυμιών μας ή των φόβων μας.
Πόσο έχει διεισδύσει το micro-cheating στη ζωή μας.
Γιατί δυσκολεύει η επικοινωνία όταν ερωτευόμαστε.
Με ποιο τρόπο σχετίζεται το σεξ με την επικοινωνία.
Γιατί επιλέγουμε λάθος συντρόφους.
Αυτή την ψυχολογική διαδραστική συνάντηση καλούνται να παρακολουθήσουν άτομα με ελεύθερη σκέψη, που χαίρονται και ενθαρρύνουν την αλληλεπίδραση.
Μήπως ήρθε η ώρα να εξετάσουμε σοβαρά και να αποφασίσουμε αν οι ερωτικές μας επιλογές θα συνδράμουν στην ευτυχία μας ή στην καταστροφή μας. Αν είμαστε σκλάβοι της επιθυμίας ή τον φόβων μας.
Τη σκηνική επιμέλεια της θεατρικής δράσης υπογράφει ο Γιώργος Παπαπαύλου.
Οι ηθοποιοί που συμμετέχουν:
Ελευθερία Κοντογεώργη και Mιχάλης Αρτεμισιάδης
Short bio
Ο Dr. Γιώργος Λάγιος κατέχει μεταπτυχιακό τίτλο ψυχολογίας στην γνωσιακή συμπεριφορική θεραπεία και διδακτορικό στην ψυχοσεξολογία. Είναι καθηγητής Ψυχοσεξουαλικής θεραπείας και συγγραφέας των δύο best sellers Eσύ θα σε επέλεγες για γονιό σου? και Μέσα στο Μυαλό σου.
Για Ομαδικές Κρατήσεις : Κώστας Μπάλτας – Γιώτα Καραίσκου: 211- 1026277 & 210-2117240 εσωτ. τηλ 305. Δευτ- Παρ : 10:00 -19:00 Εmail Τμήματος Ομαδικών Κρατήσεων: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
Η Ούρσουλα συμβολίζει την παρακμή των ευρωπαϊκών θεσμών και τη διάχυτη διαφθορά της ΕΕ, στην οποία πρωταγωνιστεί. Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο έκρινε πρόσφατα ότι η Ευρωπαϊκή Επιτροπή παραβίασε τους κανόνες διαφάνειας, γιατί δεν έδωσε πρόσβαση σε μηνύματα μεταξύ της Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν και του διευθύνοντος συμβούλου του φαρμακευτικού κολοσσού Pfizer.
Η υπόθεση αφορούσε τα εμβόλια για τον covid τα οποία αγόρασε η πρόεδρος της Κομισιόν, σε τιμή πολύ υψηλότερη από άλλες παραγγελίες. Έκλεισε τη συμφωνία χωρίς να ρωτήσει κανένα.
«Αγαπά τη δημοκρατία, αλλά για άλλους», γράφει σήμερα η Liberation σε ένα άρθρο καταπέλτη με τίτλο ”Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν, η ύβρις της απόλυτης εξουσίας’’. «Όπως ο Ντόναλντ Τραμπ, ο οποίος έχει ασπαστεί τη θεωρία της “ενιαίας εκτελεστικής εξουσίας”, η πρόεδρος της Επιτροπής, που βρίσκεται στη θέση της από το 2019, έχει επιβάλλει μια κάθετη εξουσία που δεν ανέχεται ανταγωνισμό ή διαφωνίες…
..Δεν εμπιστεύεται τους Επιτρόπους της, κυβερνά με μια μικροσκοπική φατρία πιστών που παρακάμπτει μια υποχωρητική διοίκηση, διορίζει τους κολλητούς της, ανεξαρτήτως ικανοτήτων, στις υψηλότερες θέσεις της κοινοτικής εκτελεστικής εξουσίας και προσπερνά το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, το οποίο είναι πολύ διχασμένο για να της αντιταχθεί και στο οποίο το κόμμα της, το συντηρητικό ΕΛΚ (Ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα ), έχει αποφασιστικό βάρος, εξασφαλίζοντάς της επαρκή πλειοψηφία».
Οι κοψοχέρηδες Σοσιαλιστές, που μαζί με τους Κεντρώους και τους Πράσινους την επανεξέλεξαν πέρυσι παρά την καταστροφική πρώτη θητεία της, ζήτησαν αυτή τη φορά δεσμεύσεις και ανταλλάγματα. Η Ούρσουλα υποχώρησε και δέχθηκε να διατηρήσει το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο, το οποίο προορίζεται για την αντιμετώπιση της φτώχειας και τη στήριξη ευάλωτων ομάδων και περιφερειών.
Η Ούρσουλα ήθελε να το καταργήσει, γιατί επιδιώκει να επενδύσει όλο και περισσότερα χρήματα στο σχέδιο της για τον επανεξοπλισμό της Ευρώπης, μήπως και καταλάβουν οι Ρώσοι τις Βρυξέλλες.
Επίσης, ένας βασικός λόγος που σώθηκε αυτή τη φορά είναι ότι η μομφή προερχόταν από την ακροδεξιά, με αποτέλεσμα οι Κεντρώοι και οι Πράσινοι να στηρίξουν την Ούρσουλα, αντί να απέχουν όπως αρχικά σχεδίαζαν. Η ομάδα της Αριστεράς (Left- 47 βουλευτές) δεν πήρε καν μέρος στην ψηφοφορία, για τον ίδιο λόγο.
Το επόμενο κρίσιμο τεστ είναι ο νέος προϋπολογισμός της ΕΕ για τα χρόνια 2027-2034, που θα συζητηθεί τον Σεπτέμβριο. Παρότι η κατάρτιση του είναι παραδοσιακά αποτέλεσμα συλλογικής δουλειάς με τους 26 άλλους Επιτρόπους( που άλλωστε αντιπροσωπεύουν τα κράτη- μέλη) η Ούρσουλα το χειρίζεται ως πραγματική αυτοκράτειρα, με τη βοήθεια κάποιων πιστών της.
«Τέτοια αδιαφάνεια και παραγκωνισμός των Επιτρόπων είναι πρωτοφανής», σχολίαζε ξανά η Liberation . «Αλλά η φον ντερ Λαίεν έχει φροντίσει να περιβάλλεται μόνο από ελαφρόμυαλους (Επίτροπους), είτε με τη συνενοχή των κυβερνήσεων είτε εκμεταλλευόμενη την αφέλειά τους.
Οι Επίτροποι είναι διορισμένοι από τις κυβερνήσεις των κρατών-μελών και υπακούουν στις εντολές τους, αλλά στο Ευρωκοινοβούλιο τα πράγματα είναι πιο δύσκολα.
«Μπορεί η φον ντερ Λάιεν να επέζησε, αλλά πολιτικές οικογένειες από όλο το φάσμα χρησιμοποίησαν τη διαδικασία για να εκφράσουν τα παράπονά τους κατά της Επιτροπής, είτε πρόκειται για τη διαφάνεια και την υπερσυγκέντρωση της εξουσίας, είτε για οπισθοχώρηση στην Πράσινη Συμφωνία, είτε για κατηγορίες για παραβίαση των θεσμικών διαδικασιών της ΕΕ», σχολίαζε το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας το Politico.
Έχει ανοίξει το κουτί της Πανδώρας. Και ήταν καιρός.΄
Η Σαλίνα Γαβαλά παρουσιάζει το “Ονειρεύομαι”, την ελληνική εκδοχή του θρυλικού τραγουδιού “Historia de un Amor”.
Μετά την επιτυχημένη κυκλοφορία του τραγουδιού «Θα μάθω ν’ αγαπώ», που συγκίνησε με τη δύναμη και την αλήθεια του, η Σαλίνα Γαβαλά επιστρέφει με μια εξίσου ξεχωριστή πρόταση. Το παγκοσμίως αγαπημένο “Historia de un Amor”, το τραγούδι που έχει αγγίξει εκατομμύρια καρδιές και έχει ερμηνευθεί από καλλιτέχνες όπως οι Los Panchos, Dalida και Luz Casal, αποκτά ελληνική γυναικεία ψυχή μέσα από τους στίχους της Ιφιγένειας Γιαννοπούλου και τη φωνή της Σαλίνας Γαβαλά.
Το «Ονειρεύομαι» είναι ένα τραγούδι γεμάτο συναίσθημα, που υπόσχεται να σας ταξιδέψει σε καλοκαίρια ζεστά, κρυμμένα νησιά και στιγμές που μοιάζουν με όνειρο. Πρόσφατα η Σαλίνα το παρουσίασε σε live εκδοχή και στην εκπομπή «Παρέα» της ΕΡΤ1.
